好了，有了以上两篇的铺垫，我们可以开始探讨如何修的问题了。

从标题就可以看出，我们先谈“静”。

从各种影视作品以及小说中，我们应该都会发现，不管何门何派，修行少不了：静坐。

所以，求静，是第一步。为什么呢？

我们要如何去体悟宇宙本源？只能靠我们自己的”心“，对吧？当然，这个心不是指解剖学上的心脏哈，大家自己去体会吧。

所以，求静的本质是让心静，如何让心静？

第一：不要运动。我们都有经验，气喘的很厉害的时候，心就会跳得非常快，这肯定不利于心静。所以我们就盘腿而坐，不让自己运动，同时，盘腿的话降低心脏的负荷。

第二：不要想事情。这个就有难度了，大家可以试试，你闭着眼坐着，要不了10秒钟，念头就来了。一会想工作，一会想彩票，反正东想西想的。念头就像水里的杂质，必须让水平静下来，杂质才会沉下去。

为什么说心静了才有可能体悟宇宙本源？我们的宇宙是处于时刻变化中的，可以说是周流不息。我们可以把它想象成一条大河，水流动的很快。如果水里没有石头，河道很直，那么，虽然水流很快，但是我们是不会感觉到它在流动的，因为它不会有水花。我们的心也是这样，如果能它这么自然的流动，那么就有可能和宇宙本源接轨。但是，我们的杂念就像石头一样，给河流增加了牵绊，让他不能自然的流动，起了水花。

所以，儒释道不管哪一家，都会让你要少私寡欲，要积德行善，要断舍离，就是让大家把这个牵绊给移除掉。

道理虽然简单，但是真的要做到，是非常难的，我们每天要工作，要照顾家庭，牵绊大把大把的，怎么可能移除呢？

佛说：应无所住而生其心。

什么意思，这个很难解释，勉强可以用道家的”顺其自然“来类比。

如果能做到这一点，基本上静坐的时候杂念可以少很多，但是要什么都不想还是很困难。这个时候可以试试数息，鼻子一进一出算一息。当然，我们要明白，数息本来也算一个念头，我们是从有为中寻无为。所以边数边尝试降低呼吸的频率，随着呼吸的降低，逐步的就不数了，能够感觉到自己的息即可。一直到最后到达彻底的清静。

好了，静就讲到这里，静了以后怎么样呢？且听下回分解。