生慧
能入定了,就能和宇宙搭上线了,这个时候我们需要在定镜中长时间的修行,做到时时刻刻都在定中。
当然,不是要你天天打坐,定力好的人,不管干什么事,其实他的心都在定中。
那么我们在定中干什么呢?需要生慧,这个慧不是我们普通意义上的智慧,而是明白了宇宙的本源,宇宙的奥妙。
人类最大的问题是什么?六个字:从哪来、到哪去
。知道人类从何而来,宇宙从何而来;明白人死后会怎么样,人类会走向何方,宇宙会走向何方。
当然,佛已经都告诉你了,两句话回答这个问题:性空缘起、缘起性空
。但是这个是佛说的,你需要自己去求证,去感悟。
为什么从隋唐以后,修成正果的人就很少了,特别到近代后就完全没有了。就是因为大家满口佛话,但是不去求证。这叫因果倒置,拿着佛修的果当自己的,而自己不付出任何努力去修行。
那么由定开始需要多久才能生慧呢?这个不好说,看自己的造化了,但是10年左右应该是需要的吧,当然,期间需要连续的修行哦,三天打鱼两天晒网肯定是不行的。
那么,生慧以后还会怎么样?
掌握了宇宙的本源,那肯定可以解脱生死了,就好像孙悟空一样,超出三界之外,不在五行之中。
当然,是不是真的可以做到?理论上是可以的,实际我就不知道了,希望你能成功。
好了,漫谈修仙系列就结束了,再次声明,本人是纯粹吹牛哈。
最后送大家一首吕洞宾的《百字铭》,这二十句话,一句五个字,共有一百字,所以叫《百字铭》。这二十句由普通人开始,修到长生不老,乃至超凡入圣,都说完了。每一句都是功夫,都是见地。
养气忘言守,降心为不为,
动静知宗祖,无事更寻谁,
真常须应物,应物要不迷,
不迷性自住,性住气自回,
气回丹自结,壶中配坎离,
阴阳生反复,普化一声雷,
白云朝顶上,甘露洒须弥,
自饮长生酒,逍遥谁得知,
坐听无弦曲,明通造化机,
都来二十句,端的上天梯。